最後十四堂星期四的課(二)

民國10033日,星期四的第二堂課:詩經

擁有一個舒適客廳,備妥零食冷飲,呼朋引伴來享用,不亦快哉!

    鹿鳴,燕群臣嘉賓也。既飲食之,又實幣帛筐篚,以將其厚意,然後忠臣嘉賓,得盡其心矣。

    第二堂課,詩經,據今約三千年前的中國古典文學(西元前11世紀至前6世紀),有趣的是,其大多採用的形式,與上一堂課,馬老師介紹的〈停雲〉同樣為四言詩,一千多年後,根據楊老師的說法,陶淵明是詩經的知音(約西元365年至427年)。

    四言的魅力,在聽覺上,兩字兩字一組,透過音調與韻律的設計,創造一種規律的節奏感,例如:「停雲靄靄,時雨濛濛」,使用疊字更強化了節奏的連擊,詩經的四言詩也好此道,最有名的「關關雎鳩」或〈鹿鳴〉的「呦呦鹿鳴」,無論如何,四言的形式提供聲音表現上的斷句可能性,例如:「良朋悠邈,搔首延佇」課堂上,不管同學如何玩節奏、玩斷句、拉長或急停,都無法打破形式提供的想像:「良朋、悠邈,搔首、延佇」同時在文意上,也完成了一種特定的敘事形式,由兩字兩字的前後關係與邏輯,建立而成的簡易風格(相較於五言與七言較複雜的結構)

    同樣來旁聽的學姐端妤,選了一首詩經小雅的〈鹿鳴〉,這首詩,全篇幾乎為四言,在第二段採取四六字的形式,延伸原本四言的韻律,在第三段的尾聲,忽然變奏為七言,採三四字的形式,創造結尾的驚奇感:

    呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。

    呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。
    視民不恌,君子是則是傚。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。

    呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。
    鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。

    這首詩讓我頗有感觸,原因當然不只是詩名裡同樣有個「鹿」字去年6月,我與wei搬到關渡山下,一棟六樓公寓頂樓加蓋,終於擁有自己的客廳,我們添購了一些室內拖鞋與杯子,備妥零食,冰箱放了2000cc的寶特瓶飲料,隨時做好招待客人的準備。若說對我個人而言,這有一種收復失土的感觸,其實一點也不誇張。

    我曾經失去過客廳,那是在我學生時期,家裡因為債務,舉家南遷,我一個人留在台北繼續求學,租了一間雅房,朋友來時,只能窩在小小的房間,擠在一塊打電動、聊天,雖然別有一番滋味,但不比過去,我家還在的時候,可以招待整個劇組在客廳聚餐,若說導演對比皇帝(請原諒我的比喻),鹿鳴替換成家中狗兒叫,再放點音樂,我也算是燕群臣嘉賓了。

    我跟wei在關渡新家的客廳讀了一次劇,排了幾次戲,她找了姐妹們一起喝酒聊天,我與幾個好友共商未來大計,這裡原本是房東自己住的,有裝潢十分舒適,我們邀請朋友來做客,應該略有表現詩中的鹿鳴之情:「鹿看到一片新的草地,呦呦鳴叫,把同伴們叫來一起分享。」


〈鹿鳴〉聲音演出:黃端妤(請點選播放器聆聽)

最後十四堂星期四的課(一)

民國100224日,星期四的第一堂課

費盡千辛萬苦,拿到一紙畢業證書,看到上頭寫了自己的名字,不亦快哉!

停雲,思親友也。罇湛新醪,園列初榮。願言不從,嘆息彌襟。

民國100221日星期一,上午跑完離校手續,終於從這所我度過十一又二分之一個年頭的學校畢業,不需要告別。下午又載Wei去學校上課,以及考慮要不要旁聽馬汀尼老師與楊澤老師開在星期四的課,總覺得都畢業了還到學校上課有一種太「悠哉悠哉」的感覺,不過課程內容很吸引我:東方的古典文學與西方的戲劇,以及聲音表演。

下定決心去上課是因為星期三靠著Wei是金士傑老師的學生的身份,在城市舞台看了《最後十四堂星期二的課》,書是高中看的已經沒什麼記憶,倒是對劇中金老師飾演的老教授的一句台詞很有感觸:「大學生不懶散,要什麼時候懶散?」研究所能讀到六年半,我也夠懶散了吧,既然我秉持人生就是要「悠哉」的原則,那麼就再悠哉一回,去上課也無妨!
星期四的課堂上,馬老師提供一首她很喜歡的四言詩,陶淵明的〈停雲〉:

靄靄停雲,濛濛時雨,
八表同昏,平路伊阻,
靜寄東軒,春醪獨撫,
良朋悠邈,搔首延佇。

停雲靄靄,時雨濛濛,
八表同昏,平陸成江,
有酒有酒,閑飲東窗,
願言懷人,舟車靡從。

東園之樹,枝條再榮,
競用新好,以招余情,
人亦有言,日月於征,
安得促席,說彼平生。

翩翩飛鳥,息我庭柯,
斂翮閑止,好聲相和,
豈無他人,念子實多,
願言不獲,抱恨如何。

這首詩抒發了想與親友共飲卻未能如願的感慨,停雲與時雨,促席說平生,頗有一種歲月如梭,轉眼人事全非的感觸。我卻回想起十一年半前,開學前夕,在宿舍的第一個夜晚經歷了921大地震,以至於隔日的第一天上課就停課,接連幾天處於停電的狀態下,依稀有著教室一片暗摸摸灰濛濛的印象。也不知為什麼,我接著聯想到十一年半後,幾個星期前,學校附近的國小拆除老舊校舍,在兩台怪手摧殘下,一棟舊校舍應聲而倒,一切來得太快,同行友人才剛拿出手機想拍下這歷史性的一刻,眼前卻只剩一片斷壁殘垣。

或許因為十一年半的時間真的太長了,導致過去的記憶宛如那些停電的教室一樣暗摸摸、灰濛濛,蓋上一層紗;回憶又像應聲而倒的舊校舍,來得太快,轉眼只剩下斷壁殘垣的景象。於是,在經過校園的某個地方,一個轉角,一間教室,一塊牆壁上的斑駁,一盞閃爍不停的日光燈……手中拿著這只畢業證書,十一年半的點滴如夢似幻,也有那閃電般撞擊的記憶片羽,才對這「搔首延佇」的姿態心有所應。

我在學校的「最後十四堂星期四的課」就在這「靄靄停雲,時雨濛濛」下展開,後來Wei跟我說:其實這堂課不只十四堂耶……



〈停雲〉聲音演出:鄭尹真(請點選播放器聆聽)

最後十四堂星期四的課—寫在結束以後,開始以前

在心為志,發言為詩。情動於中,而形於言。言之不足,故嗟歎之,嗟歎之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之。

感覺來了,開口說話,古人寫詩抒情,今人寫網誌寄情,杜甫有句:「新詩改罷自長吟。」老實說,無論寫得是網誌、劇本、小說甚至是報告或論文,我總會唸出來,彷彿透過聲音,文字才有生命,於是上了一堂跟文學跟聲音有關的課,學習賦予文字生命,課程結束以後,又回頭透過文字把課堂上的內容與自己的生命經驗做連結,從古今中外的經典文學出發,練習「在心為志,發言為詩」,只不過寫得是網誌。

每一篇網誌都附上一則「文學與戲劇的聲音演出」課堂上,同學們練習時錄下的聲音檔,期盼能藉此提供文字生命的想像。

備註:網路作者林鹿祺,「文學與戲劇的聲音演出」為楊澤、馬汀尼於北藝大戲劇系開設之課程。

【尬聲】Taipei @ Macau

由此進【尬聲 . On Air】活動頁面

台北出發,第一站澳門 

台北與澳門,兩座很不一樣的城市
我們在其中,尋找屬於雙城的愛情面貌
創造出數十個男男女女的愛情原型

愛情是否一個樣,亦或因時因地兩樣情
閉上眼,聽聽看
這裡的某個男孩女孩可能是我是你
一聲嘆息可能是一個暗示
一段停頓或沉默可能在醞釀時機
一個句子的轉折、一種聲音的變化
透過聽覺,我們能發現平常看不見的訊息

尬聲.ON AIR,國立臺北藝術大學 VS 澳門演藝學院

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